錢錦國老師簡介
博客訪問:52771
【講師介紹】 傳統文化學者 誠己國學院線上教育創始人 崇正書院陽明心學研修會會長 中國管理科學研究院客座教授 浙大、上海交大客座教授 國家一級人力資源管理師 國際職業培訓師行業協會認證中國十大培訓師 中共上海市青浦區委“上善講壇”特聘國學講師 【..
錢錦國最新博文
錢錦國主講課程
儒學,為晚清著名學者辜鴻銘先生所稱道的“良民宗教”,成就了兩千五百多年始終保持著一種溫良和文雅特質的中國人;也成就了無需像西方那樣要用教士或軍警來維護安定、而只需通過人人自我約束便能使秩序井然的中國社會。歌德曾說過:“在這個世界上,有兩種和平的力量,即,義和禮。”這里所說的義和禮,實際上就是儒學的精華,特別是禮,更為中國文明的精髓。希伯萊文明曾授予過歐洲人以“義”的知識,但沒有授予“禮”,希臘文明曾給過歐洲人以“禮”的知識,但未兼及“義”,而中國儒學的教化是“義”“禮”并重的。歐洲人以猶太教的《圣經》為藍本,建立了他們現代的歐洲文明。這部《圣經》教導歐洲人要熱愛正義,要做一個真正的人,要行得正。而中國的四書五經——孔子為拯救中華民族而設計的文明藍圖,雖然也這樣教導我們中國人,但它還補充了一句:“要識禮。”簡而言之,歐洲的宗教要人做一個好人,而中國的儒學則教人做一個識禮的好人。基督教教人愛人,孔子則教人“愛之以禮”。事實上,要清除世界上一切不義的東西,不能依賴強權,而只能靠我們每個人優雅得體的舉止,以禮來自我約束,非禮勿言,非禮勿行,正如孔子所說的:“一日克己復禮,天下歸仁焉。”孔子最大的貢獻就是通過挽救原有的中華文明圖紙和設計,對文明的藍圖又做了一個新的綜合、新的闡發。通過這一工作,他給中國人提供了一個真正的國家觀念——為國家奠定了一個真實可靠的、理性的、永久的、絕對的基礎。在兩千多年來的中國古代社會,上至天子,下至庶人都將儒學作為人生必修的功課,孩子在啟蒙時學的第一句話便是“人之初,性本善”,孝悌、謹信、愛眾、親仁則是中國人的基本行為準則,而“忠”“孝”觀念則成為了中國人的基本信仰。總而言之,是儒學中的“君子之道”成就了中國人身上獨有的、那種難以形容的溫良或文雅,孔子本人的“溫、良、恭、儉、讓”則向世人具體地展現了一個地道的中國人的標準形象。 |
上一篇 : 人性的修煉
下一篇 : 試論儒家領導哲學應當成為現代領導力理論研究的基石