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蔣小華老師簡(jiǎn)介

蔣小華培訓(xùn)講師

蔣小華

博客訪問:1848423

培訓(xùn)匠人、經(jīng)管作家。 新工匠精神的提出者與倡導(dǎo)者,10年工匠文化研究歷程和10年職業(yè)培訓(xùn)生涯,浙江大學(xué)主講教授,浙江工業(yè)大學(xué)特聘教授;清華大學(xué)、北京大學(xué)、上海交通大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)等特聘專家。 足跡遍布全國(guó)100多個(gè)城市,受訓(xùn)企業(yè)達(dá)2600多家,受訓(xùn)人員超29萬人次,平均每年約200場(chǎng)培訓(xùn),..

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8090后員工管理—8090后性格特征與優(yōu)缺點(diǎn)
時(shí)間:2012-09-14     作者:蔣小華

文/蔣小華

從工作與生活等方面觀察,我們發(fā)現(xiàn)8090后性格有如下的特征:
A.自我、認(rèn)同:
一切圍繞著自我,不太考慮別人的感受——以我為尊;個(gè)性比較張揚(yáng),追求個(gè)人價(jià)值;自尊心強(qiáng),對(duì)批評(píng)有本能的抵抗,不愿意接受被改變;有自己的思想,愛發(fā)表見解,愛表現(xiàn),常常是語不驚人誓不休;沒有經(jīng)歷大風(fēng)大浪,理所當(dāng)然心較重,比較缺乏感恩的意識(shí)。
B.快樂、前衛(wèi):
真正崇尚追求快樂、逃避痛苦的一族,快樂是人生觀的重要組成部分,如果不快樂人生就失去意義一樣;生長(zhǎng)在優(yōu)越的生活環(huán)境下,比較追求物質(zhì)享受與感官刺激;在物質(zhì)極為滿足的環(huán)境下,充分追求情感、審美、創(chuàng)新等精神享受。
C.平等、尊嚴(yán):
追求平等與尊嚴(yán)的生活,喜愛友善的人際互動(dòng)與平等自由的溝通;從心里藐視權(quán)力和權(quán)威,厭惡傳統(tǒng)的說教方式。他們甚至認(rèn)為尊嚴(yán)比安全更為重要,比命運(yùn)更有價(jià)值。他們會(huì)有意識(shí)地高唱:讓一切不民主的制度死亡!向著太陽,向著自由……
D.敏感、情緒:
容易敏感,情緒反應(yīng)強(qiáng)度大,情緒易波動(dòng),喜怒哀樂反復(fù),且幅度較大;有著強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,感覺心靈和精神無人能理解;面對(duì)壓力和挫折,心理承受韌性比較弱。當(dāng)情緒低落時(shí),常采取自療的方式。
1)性格成因:
一種文化可能只適合某一類特定的人群。國(guó)外文獻(xiàn)資料顯示,針對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)度進(jìn)行標(biāo)簽對(duì)比,發(fā)現(xiàn)其實(shí)差異不是非常明顯,80后和70后相比,在大中華區(qū)忠誠(chéng)度只下降5%,在美國(guó)、歐洲80后的忠誠(chéng)度反而上升了5%,很多變化是時(shí)代特征造成的。8090后的與70后的性格差異主要與當(dāng)前中國(guó)特殊的歷史背景與發(fā)展階段有關(guān)系。
A.70后社會(huì)環(huán)境:
生活在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下,經(jīng)常化的政治運(yùn)動(dòng),如文革的洗禮;在經(jīng)濟(jì)上由政府統(tǒng)籌規(guī)劃,注重計(jì)劃性、服從性,上對(duì)下絕對(duì)服從;在道德標(biāo)準(zhǔn)上,崇尚吃苦耐勞,勤儉節(jié)約;在工作上統(tǒng)一分配,無自主選擇權(quán);官僚作風(fēng)與個(gè)人崇拜較盛行;個(gè)人生活不自由,謹(jǐn)言慎行,缺乏個(gè)性。至今,許多老一輩的人對(duì)“鐵飯碗”看得很重,講究上級(jí)與下級(jí)、長(zhǎng)輩與晚輩的絕對(duì)服從性,否則,就被認(rèn)為不忠不孝。
B.8090后價(jià)值觀變化:
8090后生活在改革開放的時(shí)代,思想上得到大解放,政治上更加民主與自由;建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),工作選擇自由且空間比較大,生產(chǎn)力得到解放,崇尚多勞多得,更加自由與開放;國(guó)家允許一部分人先富起來,打破鐵飯碗;崇尚創(chuàng)業(yè),涌現(xiàn)了許多新的社會(huì)精英,成為年青人的潮流。
物質(zhì)生活得到了很大的改變,追求精神生活,而且注重質(zhì)量,個(gè)性上要不受約束,工作上追求興趣與愛好,不是干一行、愛一行,而是愛一行、干一行。
C.8090后在博弈中成長(zhǎng):
如今,進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代,思想文化與價(jià)值取向呈多元化,沒有統(tǒng)一的偶像,選擇性比較大,沒有統(tǒng)一的價(jià)值觀與標(biāo)準(zhǔn);父母由于工作忙對(duì)孩子缺少足夠的照顧與關(guān)愛,造成與孩子關(guān)系的遠(yuǎn)離;由于學(xué)習(xí)的壓力大,童年的玩伴又比較少;另外獨(dú)生子女居多,從小就缺少兄弟間(團(tuán)隊(duì))互助互愛,“我是唯一”就演變成“我是第一”。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,大量的信息沖擊,有的來不及消化,有的形成自我判斷。 而70后信息渠道相對(duì)比較少,對(duì)上級(jí)與長(zhǎng)輩的經(jīng)驗(yàn)比較依賴與信任,服從意識(shí)相對(duì)就較強(qiáng)。
1)缺點(diǎn)
A.自我張狂
這是這一代獨(dú)身子女的后遺癥,家中父母由多子女過渡到一個(gè)子女的時(shí)候,真恨不得將所有的愛都傾注到他們身上。在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大,集所有人的寵愛于一身,不懂得兄弟姐妹之間的謙讓禮道,也正因?yàn)檫@樣,他們思考問題,總喜歡從自我的角度出發(fā),而少于考慮他人的感受。所以,在以后的工作和生活中亦少于考慮朋友、同事,包括領(lǐng)導(dǎo)的角度,給人以自我張狂的印象。但是,他們卻不是一群真正自私無情的人,只是需要世事的磨練。
B.承受力差
自改革開放以來,人們的生活水平蒸蒸日上,生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)候的8090后,日子過得一帆風(fēng)順,沒有戰(zhàn)亂和饑荒,也沒有擔(dān)憂和恐懼,正所謂“生在新中國(guó),長(zhǎng)在紅旗下”。沒有經(jīng)歷過逆境的考驗(yàn),心理承受能力能有多好呢?但是,他們也不是一群脆弱的人,他們有著堅(jiān)韌的潛質(zhì),會(huì)在未知的逆境中成長(zhǎng)成一群堅(jiān)強(qiáng)的人。
C.缺乏耐性
現(xiàn)在的社會(huì)總體來說都是比較浮躁的,急功近利成了現(xiàn)代人追名逐利的一種方式,年輕的8090后自然也無法回避這樣的社會(huì)問題,只要隨著時(shí)間的沉淀和自身修養(yǎng)的增加,就可以慢慢克服這樣的缺點(diǎn)。
D.內(nèi)心孤獨(dú)
現(xiàn)實(shí)對(duì)于8090后來說是殘酷的,面對(duì)這樣一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),優(yōu)勝劣汰的社會(huì),每個(gè)人都會(huì)覺得缺乏一種安全感,缺乏安全感就會(huì)不信任周邊的人,懷疑周圍的人就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感,所以8090后也是一群孤獨(dú)的人。
E.大手大腳
在沒有經(jīng)歷“饑寒”,而是“衣食無憂”的環(huán)境下,還信奉"能花就能掙"的8090后來說,的確與“勤儉節(jié)約是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德”相違背,他們更在乎當(dāng)下的感受,自然無“后顧之憂”。
2)優(yōu)點(diǎn)
A.單純率真
深入地去了解他們,會(huì)喜歡她們這樣的性格,跟他們溝通,不必費(fèi)太多的周折,跟他們相處,也不必花太多的心思。他們會(huì)大方的告訴你,他們想要什么?他們喜歡什么?又不喜歡什么?他們的理想、他們的人生信條。在這方面,70后的可能就更含蓄,無法評(píng)價(jià)誰好誰不好,但這就是8090后的可愛之處。一個(gè)人想的東西太多,本來就會(huì)不快樂,更何況8090后敢大聲地說出自己的好惡,他們是一群敢做敢為、敢愛敢恨的人。
B.聰明好學(xué)
8090后趕上了一個(gè)好的時(shí)代,大學(xué)擴(kuò)招讓他們絕大多數(shù)都受過了高等教育,但他們決不滿足于現(xiàn)狀,深造的深造,參加工作的也努力積累經(jīng)驗(yàn),“初生牛犢不怕虎”的精神也讓很多前輩們敬佩。現(xiàn)在中國(guó)崛起的年輕富翁中,不乏很多的80后,甚至80后在各個(gè)單位,各行各業(yè)中都逐漸發(fā)展成為骨干,潛力可見一般。
C.絕不服輸
他們是一群不服輸,也是一群打不倒的人,他們知道該干什么,不該干什么,有自己的人生信條,有自己的生活軌跡,只是需要時(shí)間的沉淀和歲月的積累。
D.善于創(chuàng)新
他們充滿激情與活力,不壓抑自己,不循規(guī)蹈矩,容易接受新鮮事物,是企業(yè)變革的生力軍;知識(shí)豐富,喜歡創(chuàng)新,常能夠打破常規(guī),獨(dú)辟奚徑。用人得當(dāng)可以更快地為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。
 

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