色狠狠色狠狠综合一区_久久青草国产免费观看_日本xxxx19视频_女人与男人做爰视频

當前位置: 首頁 > 內訓課程 > 課程內容
廣告1
相關熱門公開課程更多 》
相關熱門內訓課程更多 》
相關最新下載資料

家風八要

課程編號:47335

課程價格:¥40000/天

課程時長:2 天

課程人氣:408

行業類別:行業通用     

專業類別:國學文化 

授課講師:于天罡

  • 課程說明
  • 講師介紹
  • 選擇同類課
【培訓對象】


【培訓收益】


慈和深其根,恩愛固其本。孝悌筑其基,良善安其人。
禮法正其行,道德修其身。勤儉興其業,教化旺其門。

親愛利子、惻隱憐人謂之慈。慈也者,人生之大寶也;沖而相濟、發而中節謂之和。和也者,天下之達道也。慈和者,父母之性、家風之根也。慈則能大,大則能容,容則能生。和則能達,達則能通,通則能成。故建之以慈、齊之以和則深其根,根深則葉茂矣。
因心而感、因惠而報謂之恩。恩也者,善因之金聲也;情至結心、親至聯姻謂之愛。愛也者,良緣之玉振也。恩愛者,夫婦之道、家風之本也。感恩則有情,報恩則有義,有情有義則愛在其中矣。情至則悅之能長,親至則守之能久。故恩之以愛、愛之以恩則固其本,本立則道生矣。
繼祖利親、善事父母謂之孝。孝也者,德之始也,教之所由生也;尊長愛幼、善睦兄弟謂之悌。悌也者,德之序也,禮之所由成也。孝悌者,子女之行、家風之基也。孝則父子有親,悌則長幼有序,孝悌則倫理有方、經綸有法。故經之以孝,綸之以悌則筑其基,基筑則根本有所立也。
心不生邪、行不作惡謂之良。良也者,人之天性也。誠意正心、利人益物謂之善。善也者,家之余慶也。良善者,安其人而得其福者也。天良有信,良則天佑之,安之以性。天道無親,善則道與之,報之以吉。無良必遭天譴,造惡常招人禍。故良不守不足以安身,善不積不足以興家,不可不察也。
節之以儀軌以得其體謂之禮。禮也者,所以約情也。禁之以律令以成其制謂之法。法也者,所以止惡也。禮法者,所以理亂定位以正行者也。《曲禮》大意云:道德仁義,非禮法不成;教訓正俗,非禮法不備;分爭辯訟,非禮法不決;人倫國體,非禮法不定;憲學事師,非禮法不親;治吏行軍,非禮法威嚴不行;祭祖祀神,非禮法不誠不莊。故擬夫子教子之言曰:無禮法則無以立也。
物之本源、事之規律、真之實相謂之道。道者,導也,不可悖也,悖道則逆。物之本性、事之規范、善之價值謂之德。德者,得也,不可失也,失德則亂。道德者,所以修身者也。修道貴真,重在明理,天理明則德自昭而人自新;修德貴善,重在繕性,人性繕則心自正而意自誠。故《大學》曰:身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。
致力勞作,奮以自勉謂之勤。勤也者,所以治懶也。節用財務,約以自斂謂之儉。儉也者,所以去奢也。勤儉者,所以持家興業者也。勤能補拙,君子以承其利;儉能養德,君子以避其難。諸葛以儉戒子,曾氏以勤訓家,箕子見象箸而怖,商隱作詠史而明。逸豫可以亡身,憂勞可以興國。歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。故《書》曰:克勤于邦,克儉于家。《樂府詩集》云:克勤克儉,無怠無荒。
上施下效謂之教。教也者,所以傳道授業解惑也。上行下達謂之化。化也者,所以明德新民至善也。教化者,文明之所以者也。建國君民,教學為先,齊家亦然。非教化無以文明,非文明無以養成,非養成無以受命,非受命則無以立功名。《大學》云:其家不可教而能教人者無之,故君子不出家而成教于國。故曰:旺家莫若教子,傳家莫若化風。門丁教則家興,門風化則家榮。中外一理,古今玄同。
家風關乎人性,人性關乎世情,世情關乎國運,國運關乎復興。故君子必知遠之近,知風之自,知微之顯。不知則無以為君子也。
 

咨詢電話:
0571-86155444
咨詢熱線:
  • 微信:13857108608
聯系我們