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釋果寧
-----中華傳統文化研究會副會長 釋果寧法師，西藏工作八年，趙樸初學生，由原中國佛教協會常務副會長圣輝大和尚剃度出家，在莆田廣化寺由中國佛教協會副會長兼秘書長學誠大和尚授比丘大戒。
大師弘法于海內外，廣受歡迎。目前大師以弘揚佛法禪學為己任，旨在幫助大家認清自己和人性，解脫痛苦和糾纏，尋求人生的智慧。
禪師從 若干禪學故事的角度，剖解每個人頭腦、心靈、欲望之間的關系，情、愛、欲之間的關系，指導我們首先要認識自己，求得自己的身心和諧，并追求與家庭愛侶的和諧、企業社團的和諧、自然與國家的和諧，獲得一個的成功人生，助你實現“修身、養性、治國、平天下”的人生宏愿。開啟我們生命與智慧的源泉，引導我們回歸寧靜、安詳、自在的心靈家園。智慧來自于自我覺察和觀照…..
-----中華傳統文化研究會副會長 釋果寧法師，西藏工作八年，趙樸初學生，由原中國佛教協會常務副會長圣輝大和尚剃度出家，在莆田廣化寺由中國佛教協會副會長兼秘書長學誠大和尚授比丘大戒。
大師弘法于海內外，廣受歡迎。目前大師以弘揚佛法禪學為己任，旨在幫助大家認清自己和人性，解脫痛苦和糾纏，尋求人生的智慧。
禪師從 若干禪學故事的角度，剖解每個人頭腦、心靈、欲望之間的關系，情、愛、欲之間的關系，指導我們首先要認識自己，求得自己的身心和諧，并追求與家庭愛侶的和諧、企業社團的和諧、自然與國家的和諧，獲得一個的成功人生，助你實現“修身、養性、治國、平天下”的人生宏愿。開啟我們生命與智慧的源泉，引導我們回歸寧靜、安詳、自在的心靈家園。智慧來自于自我覺察和觀照…..
果寧大師告訴我們，在商品經濟的高速發展的今天，不要再不斷一味地喂養那個難以喂飽的頭腦乃至欲望，要對我們的心靈加以重視，讓我們的心靈不斷凈化，重新獲得屬于我們生命的那份和諧……
第一集：
果寧曰：
當你處在內外的沖突中，同時被撕得四分五裂，內心充滿了壓力、苦悶、 孤獨 ,感到身心疲憊，難以承受時，.首先要弄清楚怎么迷失的，是如何被撕裂的，只有把這個問題搞清楚了，才能找到解決的方法…….
“放下屠刀，立地成佛”-----不是說殺人的屠刀，而是指執著這個念頭，一旦放下就能徹悟…...
第二集：
果寧曰：
頭腦是理性，要是過分的理性，缺乏心靈的感受和情愛，那么這種人是非常冷酷的……
需要是此時此刻的需求，是自然的需求…..
欲望就是你的欲念，向著未來在運動，這就是欲望….
尚若我們生命的能量都被欲望所消耗掉了， 忽略了這個可以滿足的東西，那么我們終究不會滿足，只因欲望是無法滿足的……
道可道 非常道
名可名 非常名-------------老子《道德經》
第三集:
果寧曰：
現在的物質生活越來越豐富，但是幸福指數反而降低了，可見幸福的含義不是外面能擁有的，還是在于你心靈的感受…….
古人的智慧：
“男”=田+力：用力量去征服土地
“安”=宀+女：房子里有個女人就安定了
“家”=宀+豕：房子晨養頭豬，就是家了
“婚”=女+昏：男人遇到女人昏頭了，就結婚了
“情”=心+青：人只要時刻有情，就會擁有一顆年輕的心
…….
果寧曰：
“愛”是占有，“情”是享有，只要婚姻能夠按照“情→愛→欲”的方向發展，那么家庭就會和諧美好……
第四集 :
修身養性，治國平天下
古人的智慧：
“丈夫”：一丈以內是你的夫！女人應該多紿自已的男人一些空間
“妻子”：妻子像孩子，男人對待自己的女人要像對待自己的孩子一樣
果寧曰：
你真的想找到那份和諧嗎？夫妻之間真的要找到長久的恩愛嗎？我們不但要理解到古人給我們的這些智慧，而且要從中去不斷的感受，最終找到那個和諧的鑰匙…….
庭是這個社會組織的小單元，要是家庭和諧了，這個社會也就和諧了。
知己就是智慧， 所以一個人想要擁有智慧，不但要擁有知識，更應強化對自我的認知。
組建一個家庭或成就一番事業首先要把你的心性找到，看清楚自己……
第五集：
果寧曰：
頭腦 心靈、本能三者的相互包容相互接受，就產生了人的和諧。心靈是慈悲和愛的源泉……
當一個人孤獨，焦慮、無助時，不是別人忽略你，也不是社會拋棄你，而是你還沒有紿自已的心靈找到家，即：寧靜、安詳、自在
第六集：
可柔可剛、不變隨緣
古人智慧：
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人生好時節。”在禪者的眼中看來，每一個季節都非常的好，禪者懂得順應，順應自然、順應天地的變化、順應社會。。。。
果寧曰：
當你需要表達你的情愛的時候，需要表達你對他人的關懷的時候，你要柔情似水；當你要斷掉自己邪惡的念頭，或是一些舉止的時候，要像種決堤的洪水一樣勢不可擋，把它沖洗干凈…….
水，因為它從來沒有固執己見，它會順應你，但是當它順應你的同時，它卻把你給改變了。
仁者為什么沒有敵人，并不是說天下沒有人是他的對手，而是他根本就沒有樹立對手和敵人。
倘若你還有對手，那只能說明你自己還有問題，還有障礙還沒有超越……
第七集 :
水，居高居低皆平 水，無分別心
果寧曰：
當你事業、人生處于處于一個比較成功的狀態的時候，要牢記“謙受益滿招損”，要不斷的提醒自己，我的這個成就來之不易。千萬不要因為自己一時的得意，而斷送了自己…….
當你事業平平，一事無成時，應懷著“天生我才必有用”的心理去看世界，要相信機遇對眾生都是平等的，不要自卑，自信就是成功的保障。高低貴賤存在于自己的心靈……
我們為什么有那么多的煩惱，為什么有那么多的痛苦和不安？因為我們分別，分別你我他，分別是好是壞，分別是得是失……
第八集：
因是今天 果是明天
果寧曰：
過去的不可能再回來，未來還沒有到來，是虛無飄渺的。在時間的長河中，唯有今天，唯有這個當下，是值得你好好去活的…….
明天是因為今天才產生的，每一個明天都是因為今天變成的。所以明天的花朵開得怎么樣，要看今天的根扎的怎么樣，肥施的怎么樣，才能看到明天那美麗鮮艷的花朵，那就是收獲……
萬事萬物都像大海的波浪一樣,只是個有形的東西，那個有形下面的無形的東西是什么，那就是世界的本源……
第九集:
寬恕別人 善待自己
果寧曰：
人生就像一幅油畫，近看全是色塊，但是遠看卻很美。這是由于有酸甜苦辣悲歡離合，當你隔得遠再去看它，再去回味它，你會發現回味無窮……
寬恕他人就是在善待自己，要懂得怎么樣去求得覺悟，怎樣打開你的心量，破除我執……
第十集 :
常懷感恩之心 人生就快樂無比
果寧曰：
夫妻之間一定要相互感恩，哪怕對方在你饑餓的時候，只給你做了一次飯；在你寒冷的時候為你披過一次衣；在你病痛的時候， 為你遞過一次藥;在你無助的時候，曾牽著你的手給你過溫暖和勇氣。你都要身懷感恩，感恩你的另一半。因為夫妻之緣是一生當中最大的因緣…
一個真正懂得愛自己的人，珍惜自己的人，他就懂得怎樣去愛別人，珍惜別人。愛從愛自己開始,愛是不能占有的……
第十一集 :
果寧曰：
凡人與圣人的區別：圣人的心是能轉境的，凡人的心則被境所轉……
改變一個人不是改變他的行為，而是要改變他的頭腦
真正的善惡在你的心里，你用什么樣的心態在做這個事情很重要…..
果寧小故事：
過去有個大文豪蘇東坡特別好禪，又很喜歡跟一個名叫佛印的禪師斗智。有一天，蘇東坡寫了一首詩請禪師欣賞，當禪師正在欣賞他所寫的詩時，突然東坡先生發現有條狗正在咬骨頭，蘇東坡跑過去就把骨頭從狗嘴里邊搶出來，順手扔在旁邊的那條河里。狗馬上沖過去，跳入河里繼續去咬那個骨頭。東坡拍一拍禪師的肩膀說：“狗咬河上（和尚）骨”。說完便哈哈大笑起來。沒想到佛印禪師面不改色，順手就把他的詩扔在水里邊說：“水漂東坡詩（尸）”，佛印禪師同樣也哈哈大笑……
第十二集：
心靜則土靜
果寧曰：
人生有兩個命，一個命就是生命，就是你的身體。你的身體滅了，這個命就沒了。但是還有一個命不是身體的，是心靈的，是智慧的慧命，這個命不在這個生死之中。倘若你真的懂得禪修，你就能找到這個命……
不要一生去獲取那些都帶不走的東西，我們可以去奮斗，去獲取。但是不要把所有的生命能量，全耗到上面去了。留一點點給自己，這就是你善待自己的充分表現……
果寧曰：
當你處在內外的沖突中，同時被撕得四分五裂，內心充滿了壓力、苦悶、 孤獨 ,感到身心疲憊，難以承受時，.首先要弄清楚怎么迷失的，是如何被撕裂的，只有把這個問題搞清楚了，才能找到解決的方法…….
“放下屠刀，立地成佛”-----不是說殺人的屠刀，而是指執著這個念頭，一旦放下就能徹悟…...
第二集：
果寧曰：
頭腦是理性，要是過分的理性，缺乏心靈的感受和情愛，那么這種人是非常冷酷的……
需要是此時此刻的需求，是自然的需求…..
欲望就是你的欲念，向著未來在運動，這就是欲望….
尚若我們生命的能量都被欲望所消耗掉了， 忽略了這個可以滿足的東西，那么我們終究不會滿足，只因欲望是無法滿足的……
道可道 非常道
名可名 非常名-------------老子《道德經》
第三集:
果寧曰：
現在的物質生活越來越豐富，但是幸福指數反而降低了，可見幸福的含義不是外面能擁有的，還是在于你心靈的感受…….
古人的智慧：
“男”=田+力：用力量去征服土地
“安”=宀+女：房子里有個女人就安定了
“家”=宀+豕：房子晨養頭豬，就是家了
“婚”=女+昏：男人遇到女人昏頭了，就結婚了
“情”=心+青：人只要時刻有情，就會擁有一顆年輕的心
…….
果寧曰：
“愛”是占有，“情”是享有，只要婚姻能夠按照“情→愛→欲”的方向發展，那么家庭就會和諧美好……
第四集 :
修身養性，治國平天下
古人的智慧：
“丈夫”：一丈以內是你的夫！女人應該多紿自已的男人一些空間
“妻子”：妻子像孩子，男人對待自己的女人要像對待自己的孩子一樣
果寧曰：
你真的想找到那份和諧嗎？夫妻之間真的要找到長久的恩愛嗎？我們不但要理解到古人給我們的這些智慧，而且要從中去不斷的感受，最終找到那個和諧的鑰匙…….
庭是這個社會組織的小單元，要是家庭和諧了，這個社會也就和諧了。
知己就是智慧， 所以一個人想要擁有智慧，不但要擁有知識，更應強化對自我的認知。
組建一個家庭或成就一番事業首先要把你的心性找到，看清楚自己……
第五集：
果寧曰：
頭腦 心靈、本能三者的相互包容相互接受，就產生了人的和諧。心靈是慈悲和愛的源泉……
當一個人孤獨，焦慮、無助時，不是別人忽略你，也不是社會拋棄你，而是你還沒有紿自已的心靈找到家，即：寧靜、安詳、自在
第六集：
可柔可剛、不變隨緣
古人智慧：
“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人生好時節。”在禪者的眼中看來，每一個季節都非常的好，禪者懂得順應，順應自然、順應天地的變化、順應社會。。。。
果寧曰：
當你需要表達你的情愛的時候，需要表達你對他人的關懷的時候，你要柔情似水；當你要斷掉自己邪惡的念頭，或是一些舉止的時候，要像種決堤的洪水一樣勢不可擋，把它沖洗干凈…….
水，因為它從來沒有固執己見，它會順應你，但是當它順應你的同時，它卻把你給改變了。
仁者為什么沒有敵人，并不是說天下沒有人是他的對手，而是他根本就沒有樹立對手和敵人。
倘若你還有對手，那只能說明你自己還有問題，還有障礙還沒有超越……
第七集 :
水，居高居低皆平 水，無分別心
果寧曰：
當你事業、人生處于處于一個比較成功的狀態的時候，要牢記“謙受益滿招損”，要不斷的提醒自己，我的這個成就來之不易。千萬不要因為自己一時的得意，而斷送了自己…….
當你事業平平，一事無成時，應懷著“天生我才必有用”的心理去看世界，要相信機遇對眾生都是平等的，不要自卑，自信就是成功的保障。高低貴賤存在于自己的心靈……
我們為什么有那么多的煩惱，為什么有那么多的痛苦和不安？因為我們分別，分別你我他，分別是好是壞，分別是得是失……
第八集：
因是今天 果是明天
果寧曰：
過去的不可能再回來，未來還沒有到來，是虛無飄渺的。在時間的長河中，唯有今天，唯有這個當下，是值得你好好去活的…….
明天是因為今天才產生的，每一個明天都是因為今天變成的。所以明天的花朵開得怎么樣，要看今天的根扎的怎么樣，肥施的怎么樣，才能看到明天那美麗鮮艷的花朵，那就是收獲……
萬事萬物都像大海的波浪一樣,只是個有形的東西，那個有形下面的無形的東西是什么，那就是世界的本源……
第九集:
寬恕別人 善待自己
果寧曰：
人生就像一幅油畫，近看全是色塊，但是遠看卻很美。這是由于有酸甜苦辣悲歡離合，當你隔得遠再去看它，再去回味它，你會發現回味無窮……
寬恕他人就是在善待自己，要懂得怎么樣去求得覺悟，怎樣打開你的心量，破除我執……
第十集 :
常懷感恩之心 人生就快樂無比
果寧曰：
夫妻之間一定要相互感恩，哪怕對方在你饑餓的時候，只給你做了一次飯；在你寒冷的時候為你披過一次衣；在你病痛的時候， 為你遞過一次藥;在你無助的時候，曾牽著你的手給你過溫暖和勇氣。你都要身懷感恩，感恩你的另一半。因為夫妻之緣是一生當中最大的因緣…
一個真正懂得愛自己的人，珍惜自己的人，他就懂得怎樣去愛別人，珍惜別人。愛從愛自己開始,愛是不能占有的……
第十一集 :
果寧曰：
凡人與圣人的區別：圣人的心是能轉境的，凡人的心則被境所轉……
改變一個人不是改變他的行為，而是要改變他的頭腦
真正的善惡在你的心里，你用什么樣的心態在做這個事情很重要…..
果寧小故事：
過去有個大文豪蘇東坡特別好禪，又很喜歡跟一個名叫佛印的禪師斗智。有一天，蘇東坡寫了一首詩請禪師欣賞，當禪師正在欣賞他所寫的詩時，突然東坡先生發現有條狗正在咬骨頭，蘇東坡跑過去就把骨頭從狗嘴里邊搶出來，順手扔在旁邊的那條河里。狗馬上沖過去，跳入河里繼續去咬那個骨頭。東坡拍一拍禪師的肩膀說：“狗咬河上（和尚）骨”。說完便哈哈大笑起來。沒想到佛印禪師面不改色，順手就把他的詩扔在水里邊說：“水漂東坡詩（尸）”，佛印禪師同樣也哈哈大笑……
第十二集：
心靜則土靜
果寧曰：
人生有兩個命，一個命就是生命，就是你的身體。你的身體滅了，這個命就沒了。但是還有一個命不是身體的，是心靈的，是智慧的慧命，這個命不在這個生死之中。倘若你真的懂得禪修，你就能找到這個命……
不要一生去獲取那些都帶不走的東西，我們可以去奮斗，去獲取。但是不要把所有的生命能量，全耗到上面去了。留一點點給自己，這就是你善待自己的充分表現……
